La Chaise-Dieu et ses alentours

Fontaine portant la date 1609, de plan octogonal. Au centre, une sorte de pyramide tronquée, terminée par une boule, est partée par un fût de section carrée. L'ensemble est en granit.

Maison forte construite au 16e siècle pour assurer la défense extérieure de la porte ouest de l'enceinte fortifiée. L'édifice comporte une échauguette et un chemin de ronde avec mâchicoulis, ainsi qu'une tourelle avancée. La façade nord-ouest reste d'origine. Aux 19e et 20e siècles, ajout de fenêtres gothiques dans la façade en retour ainsi qu'un crénelage au-dessus du portail. Les décors de cette maison (cheminées, lambris, plafonds à la française) témoignent de l'art provincial qui s'est formé au 18e siècle en Auvergne à partir des modèles parisiens et de la vallée du Rhône.

Croix de la fin du 18e ou du début du 19e siècle, formée de deux tiges droites dans lesquelles s'encadrent des rinceaux. Elle porte au centre une couronne, à l'intersection des croisillons, d'où partent des rayons ondulés. Les extrémités sont terminées par un ornement en forme de coeur surmonté d'un piquant. A la base, elle est maintenue par quatre consoles formées de volutes feuillagées.

Au-dessus de la porte d'entrée, au premier étage, se trouve une baie géminée en plein cintre, appareillée en grès et appuyée sur trois colonnettes, celle du milieu à fût monolithe, celles des extrémités appuyées aux jambages du mur et dont les fûts se composent de trois tambours qui correspondent aux pierres appareillées du mur. Les chapiteaux sont grossièrement sculptés de feuilles plates recourbées en volute. Une double archivolte en cordon de billettes srumonte les baies et retombe sur deux fragments de corniches.

Eglise abbatiale : classement par liste de 1840

Abbaye régie par la règle de Saint-Benoît, dotée d'une église abbatiale du 14e siècle grâce au pape Clément VI, ancien moine casadéen, et de fortifications. La tour Clémentine fut construite vers 1370. La partie du cloître qui longe l'église et la bibliothèque date de 1394. Une autre campagne de travaux fut consacrée au logis abbatial, au 15e siècle, puis au réfectoire et aux autres constructions du cloître jusqu'en 1518. A côté de l'église abbatiale et du monastère médiéval, de nouveaux bâtiments conventuels furent élevés aux 17e et 18e siècles par les Mauristes, réformateurs de l'abbaye. Cet ensemble ordonnancé est représentatif des grandes conceptions monastiques classiques.